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第128节(3/4)

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由,但足以成为矛盾爆发的导火索。

对于科瑞斯特尔的习俗,不满的声音一直存在,只是期被其她更大的声音盖过,它们没有消失,而是蛰伏着等待更好的时机。那些不愿信奉新神的人,科瑞斯特尔传统法是放任她们离开。但其中不乏有能力的,将她们推给别国是本国的损失,不知从哪位大祭司开始,掌权者们争取让那些人留来,为科瑞斯特尔所用,如此便不得不给她们讨价还价的余地。

在布莱德黎带回「新神的命令」之前,科瑞斯特尔已经废除了许久,原本应由神殿统一理的到龄,也改成了还母家,任母家自行置。

心怀不轨的人在一地试探,她们想知神的容忍度,结果神对此毫无反应,被接回家的中,都已经有寿终正寝老死的了,这些的女人也没有受到任何惩罚。

在远离死神山和王城的地方,有人给助产士些好,或打打牌,便能将初生的男儿留来。科瑞斯特尔逐渐向两个「更文明」的邻国靠拢。

但神依然给了她们改正的机会。

悲伤10年的祭礼,比以往任何一次都受重视,士兵和神侍将祭礼村和祭祀场地围得不通。同时,这也是几百年来最为潦草的一次。没有音乐、和歌舞,更没有笑,所有人面凝重,心张,连黑女孩们都不见笑意。唯有祭品丰富,成群挤在板车上,由士兵押运到死神山。

栎树林被挖得坑坑洼洼,布莱德黎疑心这片承载着许多回忆的林会被突如其来的大量料烧死,倒是符合死神的名号。

士兵暴地推攘着细瘦的男人们,保留着的男叽叽喳喳吵个不停,有哭泣求饶的,有喊妈妈救命的,更有甚者,还敢动手反抗。但男孩哪会是女人的对手,士兵一拳就能将其打倒在地,被拖着走,在土地上犁浅浅的痕。

布莱德黎瞪大双自己去看,她里噙着泪,倒不是因为心疼这些男人,而是因为害怕。尽面上可以伪装,在她心里,依然对可怜的弱势方心存恻隐,她相信这瞒不过神,神在观察,她知晓一切。无论布莱德黎多少补救,都可能因这一恻隐而被神归到「不满意」的范围去。

时任大祭司伟娅特同样害怕,她不赞同某些人家给男儿活来的特权。但还是纵容了她们,只为了避免自己人发生冲突。包容容男女的结果是容男,作为最掌权者,她对科瑞斯特尔的现状难辞其咎。这一年多里,伟娅特时常在夜辗转反侧,懊恼自己的愚蠢——残暴而疯狂的神当然会在她们表现最差的时候现,而不是表现最好的时候。

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