第777节(3/4)

不好看。”

弘晖知莹莹就是应付老太太没想着嫁人。就说：“您想多了，这些人能分得清楚，祖母想把莹莹留在京城，所以她要从京城权贵弟里选是吧？”

“对。”

“嘉乐要嫁到蒙古去，她要在蒙古小王这里寻找夫婿对不对？挑选的范围都不一样，怎么可能现一女争夫的事儿来。”

那拉氏又为孙女的事儿发愁起来：“你真要把嘉乐嫁到蒙古去啊！那地方……”

“那地方大有可为，额娘，咱们家的孩自小就懂事儿，只要不是自甘为废都会想着，嘉乐也是如此。留她在京城她不过是一个辅助丈夫谋划策的公主，让她去草原她就是一方落的女主人，这里面的区别她是知的。”

那拉氏到底心疼孙女：“让她和莹莹一样主政一方不就行了？”

“十一姑妈就是另外一个例，如果走不上十一姑妈的路就是汉唐时候的公主，与其这样还不如安静待着。”他叹气：“不是我看不上女人，自世祖章皇帝以来几代皇帝都忌惮女的，是忌惮，不是看不上。理朝政需要冷酷自持，和官场上打必须到唾面自。

您看孝庄文皇后，她在很多事上很不清醒，为了科尔沁非要让儿和侄女成亲。拉拢蒙古为什么非要和舅舅家的表妹成亲呢？林行不行？阿苏特和永谢布行不行？说白了就是为了娘家考虑。

除了这件事外，她的手前朝，顺治朝十几年的大事都受到后影响，康熙朝的时候为了要不要削藩公开和汗玛法唱反调。这是一旦上之后边没辖制她的人就容易不理智。

古往今来不是没理智的人，但是大分女人都不理智，就这份不理智很容易受到人控。十一姑妈不就是这样吗？”

女人掌权有些地方他不好意思跟那拉氏说，那就是关于。男人好，却朝三暮四，得手了就不稀罕了。女人却不一样，一旦得手了就难抛了，受到的影响很大，汉唐公主因为这个翻车的不在少数，养的面首常常分她们的权柄狐假虎威。

比如武则天的男们，把持朝纲卖官鬻爵，有个叫薛怀义的男居然封国公、国、大将军，这让那些靠军功的获得爵位的将军们如何自？让那些正经办差的一一品大员们如何自？

所以公主嫁到草原上去，丈夫和婆家会给她们掣肘，这份掣肘让她们在一压力中不至于不受理智控制，这样才会冷静沉心慢慢布局一取而代之。在这小心翼翼中才会理智且成熟。

所以弘晖调：“想在朝廷行走靠的不是谁的女儿谁的妹，而是靠自己的本事，那遇到事儿急得跺脚，男人调笑两句就脸红，被属架秧上架还不自知，甚至连人家送的帽都看不来的人是绝对不能朝廷的。无论男人女人如果都是绣枕都不能来。嘉乐虽然聪明，也有些本事，但是她没有惊才绝艳，也没有能力自己开辟一条新路来，还是走前辈们的老路吧。”

这是他认为的为女打算的最好办法，给她权力，可是权力到天就是在草原上藩王，能霍霍的就是一个落，绝不会预到朝廷。