累计的蜕变增
也最多,才有这般神妙。”
到底是转
王见多识广,
慨了几句,说
,“传说火
天尊也是最先修成
心不灭,等初成帝君时,就一剑击败了一位同境界的
手。”
泰山君言简意赅:“还追吗?”
“
层冥界甫经动
,叛
的鬼神还需
置,那大群天鬼也需防备,你我两人,还有黄云
友他们,就先回
层稳固局面。”
转
王说
,“卞城,你真
无损,状态最好,你就追上去看一看,还有没有什么需要
手的地方?”
卞城王略一
,飞
而去。
……
此时此刻,第一层冥界之中,四尊阎王和四
金光还在大战。
这四
金光
,隐约各有一名老僧,
中念念有词,显化
神佛龙象,宝树宝珠,万般妙法,信手拈来。
而其真
,皆如妙
山王开智成佛,有甚
金刚禅定之意,后力无穷,难以撼动。
这四名老僧运转的大神通,代表的是四如意足。
四如意者,又名四神足,原系四
禅定,谓修此四者,则能如意开发神通。
一、
如意足,谓修
趣果的
望增
。
二、念如意足,谓念念一心,住于正理。
三、
如意足,谓
直前,功无间断。
四、慧如意足,谓真照离妄,心不散
。
四
禅定,本来是佛门修行中极其常见的功课,属于是跟玄门的象形导引术、朝
吐纳法一样基础的东西。
但正如玄门中曾有人仅对朝
吐纳,练到了一
真气成大
,紫气东来证天尊的境界。
佛门中也有四位老僧渐修渐勤,孜孜不倦,从这四
基础功课上探
禅定真谛,在上古劫前便练就
修为,从而神通自足,得佛菩萨齐声赞叹。
佛祖在时,四大古僧并不常去西天净土,偶尔参加法会,似乎也以平辈相
。
等到九千年前,佛尊执掌灵山时,这四大古僧却主动投效,执弟
礼,当时引起各方圣地许多修者的惊奇之意。
佛尊于是请四大古僧为灵山护法,又将他们四个合称为四神足菩萨、四大向度大菩萨、四圣谛佛。
“四圣谛佛,虽然是凭自
境界修炼
的真佛法力,名声要比我们这些靠阎王加持的好听些,但真论战力,他们也不过相当于天尊三境中的初境罢了。”