第10节(4/4)

就拿创造功法举例，如果一个人修行了a分的开脉经和b分的功法，那么他创功法所用到的经脉也必然在ab之间，而且大概率是b，也就是实际修行的那分。

为什么，因为其他的经脉他不懂，他不知那些经脉的特，自然无法创对应的功法。

经脉特，这是很重要的，像是开脉经，只有对应开脉经修行的特殊息才能用来开那分的脉，换成其他质的息，必然冲不开，甚至还可能造成经脉损伤，如果来，就好比是用电钻来牙，用针筒来掏耳朵，用电焊来焊接断臂，把狼牙当角先生用。

人的经脉太复杂了，如果有人能参透经脉间的一切武理，那他就能懂得世间一切功法奥义，直接掌握了武夫的半江山——另外半是武技。

世界上没有人真正参透人经脉的奥义，最接近的人无疑是太祖，但他到底有没有到，谁也说不准。

——但是，有这么一门功法，它在理论上是参透人经脉全奥义后的产，这门功法就是开脉经，天第一经典。

可问题来了，既然没人参透经脉的奥义，那又是谁写这门功法的呢？

答案是……一千两百年前，第一个在这片土地上完成大一统的古国“林”，用时一百八十九年，前后投人数四百三十万有余，耗费人力，力，财力不计其数，生生依靠无数次的尝试堆了全本字数共两百四十七万的真·开脉经，确认什么质的息能用来冲哪里的脉，要刺激哪里的经脉才能修行对应的息，他们不知为什么会这样，为什么能这样，只是忠诚的将这些数据记录来，知其然而不知其所以然。

——顺带一提这次实验间接导致了农民起义，林两百年，六世而亡，真·开脉经因此落民间。

在这之前，开脉经都是残篇中的残篇，是一些没有修行过开脉经的前辈依靠惊人的才悟毅力将功修炼到大成，并且自武艺也臻至化境之后，才有一定可能倒推对应经脉的开脉经……

很多人以为开脉经是基础，其中的武理一定也很浅显易懂，这是错误的，开脉经是天第一经典，埋藏着人的一切宝藏，只是绝大多数人都没能力去挖开它。

这四百三十万人就是最开始的小白鼠，直接奠定了武夫的修行系，是一切之基，而在太祖灭武之后，再也没有任何形式的组织有那样的实力去重著开脉经，所余来的也都是辈脑海所记着的各残本，在一开始的时候，还能聚集那些辈，把自己所知的凑一凑，凑一本接近完整的开脉经来。

可那时藏太祖居王位，皇威浩，其手“灭武司”无孔不，令人闻风丧胆，谈之变，谁敢在他底搞小动作，谁敢忤逆他，都只能等藏太祖死了再搞那些小动作。

可藏太祖一活就是两百二十年，等到他将自己葬天陵之后，早已晚了，天底残留着的开脉经都已经是残篇中的残篇，许多人把脑袋里的开脉经残篇带了坟墓，不敢告诉后辈，怕引来灭门之祸。