泡沫时代东京文豪 第175节(4/5)

平。

像是衣服这东西，质量好、价格适中就行了，给小孩穿迪奥、普拉达、阿玛尼什么的，这真的合适吗？

这是此前的一社会总认知，这一从大牌从来不专门青少年款就知了，它们也知自己的衣服是为‘大人’准备的。甚至在国六十年代的‘青少年风暴’之前，所有大牌都是不重视青少年市场的，这里的青少年可包括二十几岁的！

当大牌虽然即将二十到三十区间的人们列了自己的顾客群，但还没有专门少年少女的，最多就是每次新款中带几个少年少女look。哪像几十年后，都已经拓展到童装领域了……

“我也一样，我记得那个时候我只有一个lv的钱包，是我姑姑国差时给我带的礼。因为是我唯一拥有的大牌，所以印象很呢。”另一个朋友也跟着说，显然有差不多的少时经历。

当然，也有朋友不太在意这些，就说：“这也没什么，毕竟现在有钱了，时代也和以前不一样了，大家的观念变化很大。假如是我，我倒是不介意给自己的孩买香奈儿或者仕……不过，刚刚在古驰店遇到的那个丫，给她买东西的真的是她爸爸吗？我总觉不太像。”

大家彼此看看，没有接过话，毕竟只是猜测而已，以她们的格很难将那猜测说——说的明白一些，刚刚遇到的‘父女组合’，女孩像十几岁中生的，好像不是真的父女，而是援那况啊！

说实话，林千秋上辈第一次知‘援’这事儿，还是动漫《文字d》。甚至一开始的时候都没看懂，毕竟女主角的这个，在当时还是小学生的她，是没有概念的。是之后又过了好几年，才大致知那怎么回事儿。

但也只是知事的质，至于日本特‘援’的细节（援这况当然不止日本有，可像日本这样常见、名，甚至有专有说法，可能是独一份），那真的是很晚才有所了解。

上辈时，林千秋还以为这类事要在日本经济泡沫破裂之后，就是九十年代中期以后才越来越常见（正是《文字d》故事开始的时间）——

在世界上任何一个国家都有风俗业，而风俗业都有自己的历史——不需要多说的是，这是一个历史悠久的行业，在日本是这样，在华夏也是这样，在世界上其他的国家同样是这样。

但是到像日本这样，有着这样兴盛、理所当然，从‘亚文化’成‘主文化’的风俗业，这确实是绝无仅有的。日本人似乎对‘’与‘’有自己的特殊的认识，这和其他国家的人都有着微妙的不同。

这样的历史导致了日本人在两关系上既谨慎又开放。而六七十年代欧解放运动的风□□到这个国家，加上避手段发展、生理教育课程变化等原因，八十年代的日本，在某些事上开放的让人吃惊。据当时就有的调查，很多中学生就已经有了经历。

以一个东亚国家来说，这实在是够惊人的——其实以欧国家的准来说也很惊人。很多人通过看外国的电影、电视剧了解国外，看过纽约、敦几个大城市之后就当国外男女关系都的很，实际上况不是那样。

以国为例，这是一个清教徒建立的国家。清教徒是什么人，他们本不好享受，某程度上来说，他们和苦行僧差不多。在两关系上他们谨慎保守，完全不像电视和电影里那样。