第10章 魔神(2/2)

玛雅世界是真正的有神世界，因此能被冠以“神”之名的绝不会是某言过其实的形容，而意味着“至无上”的超脱地位。据说祂们能实现任何人的愿望，只要是与神签订过契约的人，全都无一例外成为了历史上赫赫有名的大人。

更重要的是，书的制作方式在数百年、甚至上千年前就已经失传了，换句话说现存的所有书，都是无可取代的孤独本。李察德从来没见过，只是听说过有关的传闻罢了。因为那些还未曾在历史中失传的书的命运，往往都是被各大巫师学派、组织和结社收藏起来，不会为外人所知。

在那之后，又过去了一周的时间。李察德的工作除去维持大型仪式，就是用汉语为书行标注。尽这异世界的远古文字和地球上的汉语不尽相同，但在语法规则上却似乎有着相似之。遗憾的是，光凭这些是无法推导书上的详细容的。

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其中最重要的分是围绕着某个伟大存在展开的（拉斯普钦将其称之为“神”）。据书上的记载，神是灵界中最为大的“灵”，自远古帝国消失之后，绝大分神都已经陨落，或是沉睡，但还有极少数幸存来，仍然活动在世界历史的暗面。

，无数巫师们都对书趋之若鹜，它一向被认为是巫师界最为珍贵的宝，没有之一。

直到目前为止，书上的文字依然不曾完全破译成功，专家们的注释亦存在大量错误，有的甚至称得上荒唐。但在众人的努力，到了李察德手中时，对书上记载的容已经有了大上的猜测。

但他拿到的资料除去本人的标注外，还有其它大量注解，显然都是拉斯普钦在李察德到来之前的成果。作为参考，李察德见到了超过二十位古文字和语言学方面的专家们乃至拉斯普钦本人所写的注释。从标注的日期年月来看，拉斯普钦拥有这本书的时间起码在十年以上，

至于“远古帝国”……玛雅世界有着颇为悠久的历史，能称得上“古代国家”的地方数不胜数，但无论是多么盛繁荣的帝国，都有分崩离析、湮没在历史中的一天，唯有在上的神祇们永存于世；可是若说到“远古帝国”，其指向就只有一个：游诗人们中的世界历史分为数个时代，而“远古”则是指迄今为止都没有发现文字记载的时期。这就意味着帝国的建立在一切史诗发端之前，比神灵们位居天上的“黄金年代”还要早。当然，帝国在白银年代开始前就毁灭了，那个“最初之国”的一切，如今早已彻底淹没在历史的尘埃之中。

远古帝国，外加书，两者相结合，拉斯普钦所拥有的这本书的价值已经能称得上“至宝”了。不过遗憾的是，由于这一时期的文字失传，所以上面记载的咒语是无法使用的，所以他才会需要李察德这位学徒的帮助。