第五章谁是赢家(3/6)

墨家说起吧！墨者以兼、尚同、节用、止争为基本特而且由于这数百年来的环境恶劣展了一批大地武力保护自己的派可派诸派之中的异类！

墨家学术中的主要缺为节用和止争两个方面联分述一。节用：墨家之节用观已经苛刻到了世人最好皆布衣淡饭、小屋草席的地步其实节俭不是不好但是如果太过那问题就大了！比如说：国家要展经济要盛。如果百姓们人人都这般节衣缩那生活平如何提！？资如何行！？国家经济如何盛！？又如何能够现我华夏天朝的威仪！？所以这观十分地不现实而且世人皆有**。今天赚一钱明天就想赚两钱今天有鱼吃明天就想吃。而那真心能够清心寡人毕竟是少数所以墨家学派传数百年来影响力不大的原因主要就在此！

另一止争也是大问题所在：墨家成立的武力主要用就是一保护自己二护弱抵。乍看起来嗯墨家地确是仁义之师劫富济贫。好啊但是却不知这样是大错特错！还是那句好话世人皆有**有**就会有纷争而纷争现到一国君主和统治阶层的上就是战争所以说只要有人存在这世上就不可能没有战争这是任何圣人先师都没有办法改变地墨家数百年来到扑火却火焰依旧四燃就是这个理。最终墨家因逆天而行被各国所忌以致于本派学说转地影响越来越小据联估计如果再这样持续去再过数百年墨门不是消亡就将因和朝对抗而走！

但墨门也有优而且优很多比如说兼和尚同。这两提得很好我华夏凭什么自称为天朝、中央帝国就是因为有礼仪的存在敬老幼、相敬如宾、尊敬贤者、求同存异这是我中华文化的心分之一这也是墨门数百年来虽屡陷低却依然有徒众景从的重要原因！这一倒和儒家什么相似！

但看最看重墨门地却不是这个而是墨门大地科技力量。（八度吧）诸卿可不要以为墨门的那些科技都是奇巧技那可都是为国为民、国兴军的支！国家有了优良地兵才可抵御外晦、保护百姓；工匠有了先的械才能又快又好地生产大量的械供给工、农、商、学、兵诸行业使得国家国力盛经济兴旺百姓幸福！

据以上所述联日后会将墨门的一些典籍全数妥善保存作为史料但是墨门为一门治国理论的使命就此终结因为墨门不适合制国它的优其它学派多数也有。当然墨门的武力也将全解散由国家重新整编。但是墨门却会始终存在因为联决定将墨门地全力全转移到科技方面不久朝将以墨门的科技力量为主成立一个科技等同九卿由国家提供大的财力支持、召集墨门和天最优秀地工匠并通过国家机构全力提升墨门和工匠们的地位以使这科技为国家各行各业提供大地科技支持。联为墨门拟定的展号是：‘国兴军科技为本’！墨门的诸位老对联的安排还算满意吗？”

墨雨等有些欣喜也有些落寞喜得是墨门终于正大光明地登上了政治的舞台但却凭的不是它的治国理论而是它地科技力量这似乎有些舍本逐末了但这已是墨门最好的结局了总比渐渐消亡得好连忙拜倒：“谢陛臣等一定为国尽忠尽职。不负陛厚望！”

扶苏了：“再论纵横家和墨门一样纵横家不适合作为治国的大理论但和墨门一样为治国的补充力量还是很有必要的。

纵横学说没有明显地缺他的优就是实用和功利。一个优秀的纵横家就像苏秦和张仪那样以杰的才和丰富的学识作基础以大的国力作为脊梁以国家的利益最大化作为目标以达到不战而屈人之兵为最理想化的境界！