第十卷 BUG 一百三十四：酷刑，惨无人道的白骨牢笼(3/4)

和职业十分相称----恶灵。与堕骑士一样，亡灵巫师也是末世帝国所特有的一个冒险职业，它最大的独特之在于：它只能由那些从死亡中苏醒的腐朽者们来担任。他们----或者我们应该说“它们”----所致力于发掘的，是属于统治永恒冥界之主苔芙丽米兰斯所掌控的那幽暗绝望的死亡之力，因此，照法尔维大陆所行的主观，亡灵巫妖是在所有法系职业中最邪恶也是最恐怖的一个分支。与他们相比，那些用灵魂与异界恶签订契约的恶术士们就如同一只刚生的小白兔纯洁善良。

不过，如果我们能抛弃敌对的立场，抱着更为公允客观的态度来看待这些亡灵巫师们的所作所为，到也并不是不能理解他们的想法：

我们都知，在我们所生活的人世间，往往存在着一名叫“哲学家”地诡异生。有时候，他们或许会脑一，“哐”地扔一些自人的奥问题，试图把连同自己在的所有人都疯。其中最有代表的几个问题包括：“我们为什么会活着”、“我们活着是为了什么”、“活着本意味着什么”、“我们到底是在真实地活着还是仅仅在一个虚幻的梦境验着自己的生存”……等等等等。

其实亡灵巫师们也是一样，只不过他们思考的角度和我们有些不同而已。我认为他们都是些腐朽者中的智者，通过对死亡之力地研究，探讨诸如“我们为什么会死”、“我们的死时为了什么”、“死亡本意味着什么”、“我们到底是已经真实地死去了还是在一个虚妄的梦境中验着不存在的死亡”……等等等等的问题。有时候我其实很想知一个亡灵巫妖是如何看待“人生本质”这样的哲学问题的，或许和我们觉得研究死亡之力是一件极端邪恶和恐怖的事一样。他们也会觉得“活着”这件事儿实在是太恶心了……

所以我认为，所谓地“亡灵法是邪恶的”这说法，不过是一些活着的专家学者对于腐朽者们的法研究领域带有某歧视彩地学术分歧，只是因为我们所的这个战争年代，才使这单纯地学术问题带上了地政治彩。\*\

虽然从思想本质上来说，亡灵巫妖们个个都是思想邃的哲学家，但和他们那些活着地同行们最大的不同之就在于：在大多数时候，这些专研死亡真谛地学者们有足够大的力量可以迫别人接受自己地思想。我猜那些侥幸没有被当疯关起来的苟活于世的哲学家们对于他们亡者同行们的这优势从心或多或少地总会有儿羡慕。尽他们绝不会把这层羡慕的心宣诸于----要知，倘若一个神亢奋的疯一边声嘶力竭地对你大喊大叫，一边在手中用力挥舞着一张诸如“焚灵鬼火”之类随时都能把你化为乌有的法卷轴，你一定会觉得“太是宇宙万的中心”这样的歪理邪说其实也是很有理的。

而事实是。四百年前那个名叫布鲁诺的笨家伙只是一个一级的法学徒，他可怜的法平甚至连只都烧不死。所以----很不幸却又很自然地----他最终被别人烧死了。而“日心说”这个荒谬的论调也再也没有人提起过。

我有时会听到我的涉空者朋友们说到这样一句谚语----有理不在声----我觉得这句话实在是太睿智了。的确，很多时候。真理确实并不取决于争论双方谁的声音更----它往往还取决于谁的拳更大……