0228 薛定谔的猫(2/2)

不过这一观，却能够很好地解释平行世界的形成。本来宇宙中只存在万事万的‘本质’，但这些‘本质’之中的‘变数’每产生一个变化，宇宙就随之分裂一次。就像薛定谔的猫之中由于某个放原一个小时有50%的可能发生衰变这变数，会形成不同的两个平行世界一样。”(未完待续。如果您喜这作品，迎您来起（qidian.）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)

但是还有一分科学家，为了解决上述这诠释中的问题，提了各新的说法。其中某一位关于平行世界的说法指，两只猫都是真实的，有一只活猫，有一只死猫，但它们位于不同的世界中。

因为有这与客观规律相抵的事实存在，所以有一分研究量理论的科学家认为：如果没有揭开盖，行观察，我们永远也不知此猫是死是活，她将永远到于半死不活的叠加态。这与我们的日常经验严重相违，要么死，要么活，怎么可能不死不活，半死半活。

不过因为几乎所有知平行世界存在的不是有着相关能力的神祇，就是一小分像宝石翁这样实力大的人。他们的力量系已经成形，基本不会关注刚刚起步的科学这方面的事，而科学家们当时因为不了解平行世界的存在，则本不重视这说法。

这说法基于无懈可击的数学方程，基于量理学朴实的、自洽的、符合逻辑的结果，在完地诠释了薛定谔的猫的同时，也从量理学的角度，解释了事实存在着的各个平行世界的形成原因。

“这个理想实验的巧妙之，在于通过‘检测——锤——毒药瓶’这条因果链，似乎将某个放原的‘衰变——未衰变叠加态’与猫的‘死——活叠加态’联系在一起，使量力学的微观不确定变为宏观不确定。

楚轩说到这里主动地停顿了一，他看到远坂凛只是静静地听着，没有对于如此残忍地待动的实验行吐槽，然后才接着说了去。本来就该如此嘛，那些什么动保护组织，连这个世界上其他需要帮助的人都不，却去关心各动，真是闲得疼。

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如果我们不揭开密封盒的盖，据我们在日常生活中的经验，可以认定，此猫或者死，或者活。这是它的两基本状态。但是如果我们用量理学的概念来描述薛定谔的猫，则只能说它于一活与不活的叠加态。我们只有在揭开盖的一瞬间，才能确切地知此猫是死是活。

后来当提这说法的科学家去世之后，这也就只能作为沉睡在故纸堆里的某个好像小说一样异想天开的理论存在了。

这样微观的混沌变为宏观的荒谬——猫要么死了，要么活着，两者必居其一，不可能同时既死又活。但实际上这个荒谬的结论却又是符合逻辑的，所以它是一个佯谬——就是指看上去是一个错误，但实际上是正确的。

正像哈姆雷特王所说：‘to be or not to be,that was a question.’只有当我们打开盒的时候，叠加态突然结束，哈姆雷特王的犹豫才终于结束，我们知了猫的确定态：死，或者活。

力学，未行观察时，这个原于已衰变和未衰变的叠加态，但是，如果在一个小时后把盒打开，实验者只能看到‘衰变的原和死猫’或者‘未衰变的原和活猫’两况。”

问题并不在于盒中的放原是否衰变，而在于它既衰变又不衰变。当我们向盒里看时，整个世界分裂成它自己的两个版本。这两个版本在其余的各个方面都是全同的。唯一的区别在于其中一个版本中，原衰变了，猫死了；而在另一个版本中，原没有衰变，猫还活着。

这诠释的优是只现一个结果，而且与我们观测到的结果相符合。但是它存在一个很大的问题：即要求波函数突然坍缩。但理学中没有一个公式能够描述这坍缩。不过尽如此，某些科学家们于实用主义的考虑，还是接受了这诠释，却无视了客观规律。

针对这，薛定谔挖苦说：照量理学的解释，箱中之猫于“死——活叠加态”——既死了又活着！要等到打开箱看猫一才决定其生死。这里不是发现，而是决定，因为看了这一，所以决定了猫的生死。