第六章 腹背受敌(2/2)

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因为古墓中没有光，探照灯又不能看得真切，所以徐国庆不能用以上方法来判断，只能选择从老胡那里了解。

像老胡这盗墓的行家最不喜的就是将军墓了，一来没有什么值钱的东西，二来遇上大粽的可能也比较大，因为很多古代将军一般都是被杀死或者被人害死，所以死后怨气不散，如果被气一激很容易就会起尸，只是既然来了总不能空手而归吧，于是在墓室的东南角了一蜡烛（2），然后把石棺给撬开了准备开工，只是打开一看里面什么都没有，于是老胡把苗指向了死者握的双手。

（1）大粽是一句在盗墓者中传的暗语，就象山里的土匪之间谈话也不能直接说自己杀人放火，都有一黑话切，粽是指墓里的尸保存的比较完好，没有腐烂，摸到大粽就是说碰上麻烦了，指僵尸之类不净的东西，粽是指墓里的尸烂得只剩一堆白骨了，还有粽，是说尸上值钱的东西多

老胡看徐国庆手不凡，竟然可以跟那粽游斗五六分钟，没准真能想什么办法，于是便把实话一字不漏地说了来。

不过中国有句古语说得好：福无双至祸不单行，恐怕用于现在最贴切不过了，因为在探照灯的照，陈小看到原本在上面负责望风瘦竟然从另一个里爬了来。

原来老胡是个摸金校尉，通过分金定计算得主墓室的位置，于是把盗直接打了主墓室里，到了里面才发现是一个小小的将军墓。

等掰开尸的双手，老胡心说这次总算没有白来，因为尸手中握着一块玉璧。

（2）摸金校尉的一些规矩：摸金校尉们墓开工时，先在东南角上一蜡烛（所谓“人蜡，鬼灯”），然后开棺摸金，死者最值钱的东西，往往都在上带着，一些王侯以上的墓主，都是中珠，覆金玉，前还有护心玉，手中抓有玉如意，甚至连****里都着玉石。动手时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从摸至脚底，最后必给死者留一两样宝。此间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财原样放回，恭恭敬敬磕三个，原路退回去。

之后的事就是他们两人跟粽的一些打斗，然后从墓室跑来，遇到了徐国庆。

当时的陈小看到还有一个，别提有多兴了，心说总算能去了，只是让她万万没想到的事，瘦的后面还着个黑漆漆的庞然大。

与此同时，一肤溃烂，穿一将军铠甲的尸就升了起来。

此时的徐国庆终于被那粽给压在面，不过好在老胡还有良心，用捆尸绳把尸的脖给缠住了，要不然那粽一去，徐国庆不被咬死也要被毒死。

图形记载或详细描述，有些只有很少的文字描述，有些脆只提到一个名字，还有很多是没有记录在案的，就要靠施法者在法现场自行判断。“”与“甲丝”就是判断怨孽类型的两大方法，前者顾名思义，就是看肤，依据怨孽肤的腐烂程度、颜与度，再结合尸所环境，朝向、地脉等因素就不难判断其类型、形成年代与形成原因，亦可估算其行浅，但若碰到穿衣服的，或光线不好、施法者盲等因素，就不好说了，后者“甲丝”，则是通过死者的趾甲与发度、材质来判断上述因素，早在两千多年前的汉代，门先人便发现在某些特殊条件，人死后指甲与发仍会生，短则几年多则十几年，而如果尸所的环境与形成“尸”的环境相吻合的话，发与指甲的生时间会持续几十年甚至更久，虽说生的速度很慢，但其死后的“甲丝”与活着时的颜与质地是截然不同的，而且死后指甲会像外生，就是向喇叭一样顺着手指向外开，与第一“”法一样，甲丝法也有很多局限，即使是尸，甲丝的生时间也有限，所以只适用于判断百年之的怨孽类与时间，而且施法者神一定要好，若碰到是古尸或施法者近视，就不好说了。

这时那位对古董杂玩很有研究的陈小总算派上了用场，经过她的一番鉴定，得这块玉无论是品质、手、样式等都属于上乘，唯一遗憾的是在探照灯的照看到里面有一潭黄的东西，不过有总胜于无嘛，于是二人准备打回府，只是这时整个墓室从脚底呼的刮起一阵风，蜡烛灭不说连石棺的棺盖都给了起来，而且由于力过猛，棺盖竟然正好嵌在了盗，把来路都给堵死了。

听完老胡的话，徐国庆总算是知了这到底是只什么鬼，知是什么鬼，只要对症药，要治它就不会太困难。

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