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北方生产的都是座钟，是摆在台面上的钟表。这些钟表一般是富贵人家放在家里看时间用的，价格更。甚至能制作掌大挂在车上或者是上的钟表，这类度很，应对的是野外行商赶路这些需求，产量要少，一般是在国销售，偶尔有也是价格很。

安康听了之后，表示自己受教了。随后忍不住问：“奇了怪了，那表就那么好吗？第一回被偷找回来了，刚才是第二次被偷了。”

扎拉丰阿虽然一辈没来过官，不代表他不知官场，他自小就在权力中心混，小时候陪着六阿哥读书，尚书房就在乾清的建筑群里，这里就是权力中枢。上半辈给康熙站岗，见惯了那些官是什么模样。半辈看着海棠办事，更明白官员们个个是不沾锅。

，偷了别的东西哪怕更值钱我也不会这么急，更不可能坐在这里等，偏偏那是你额娘送我的，她送我了那么多东西，我就带着这一件东西来，门还被贼惦记上了。”

钟表一直是的支产业之一，在制作工艺方面分南北派系。南方的都是大立钟，更笨重一些，价格相对较低，已经形成了产业集群，能稳定各造型的钟表。

这样珍贵的件自然是需求大于供给，哪怕是赃，也有人愿意加价购买。最主要的是，这是勇宪王府的东西，上面有王府的标志，这就更值钱了。

我今儿坐在这里，哪儿也不去，他们看我非要把这表找回来才会用心去找，才会送表回来。要不然这帮人必然会糊咱们。”

勇宪王府的东西在民间也特别抢手，特别是富商们愿意大价格购买，他们相信亲王用过的东西有福气和财气。特别是海棠，在民间富商里就是行走的金矿银矿，她指过的产业都是财源，她办过的事儿走了之后一片生机。所以，有她的件在边绝对能发大财！

民间对皇家用过的品有一特别的理解，比如说乾清的地砖，换来的地砖很多人重金求购，买回去镇宅，因为百姓相信这地砖沾染了皇气。

安康在一边接着跟莹莹说：“我们除了让人去请姑姑，还派人去衙门里报案了。只不过这会儿衙门里还没给个说法，玛法又惦记那块表，不愿意走，想在这里多等一会儿。”

扎拉丰阿跟安康说：“你还是了些，不知这些官的疲懒样，只有看咱们生气，影响到他们升官，他们才会使吃的劲儿办这事儿办了。要不然那表就真的找不回来了。”

莹莹就说：“走吧，如果真的丢了也没什么，旧的不去新的不来，额娘也不会因为这个和您生气啊！”

无论是南派大钟还是北派座钟，价格不菲，有钱人家虽然能买得起，也绝不是寻常百姓会买的东西。

至于工艺更复杂、制作难度更的怀表，是造办才有的工艺，目前没有现手表，但是怀表也不是能量产的东西，这些都是纯手工制作，各方面益求，一年到也生产不来几只，也就是海棠开才加送来，换成别人最少等一年。

扎拉丰阿摇：“衙门的人谁不知咱们家富甲天，不过一块金表罢了，对咱们家而言丢了就等于是九去一，无足轻重，到时候一块金送来，说被人了，再抓个贼缸，我能怎么办？只能认倒霉。

莹莹看看扎拉丰阿，从太监手里接了小扎，陪着坐在扎拉丰阿另一边，就说：“金表光是外面的金壳金链就值不少钱呢，可是和里面的机芯一比，也就不值钱了。表这东西在民间稀少，越小越稀少，这样稀少的东西好偷更好手。”

安康也说：“是啊，玛法，咱们上车吧。”

值得一说的是，去年勇宪亲王租了苏州的何园，搬走后何园主人一家火速搬回来，年底发了一笔财。现在很多人大钱要租何园沾沾财气，何园主人态度定地拒绝了，这事儿江南