第327章(2/2)

安倍晴明住在一条归桥边上的宅里, 车晃晃悠悠的将他载到家，早就带着酒来蹭饭的源博雅正坐在他家门的石墩上笛。他一次见到好友阵仗这么大的叫人送回来，六个帅气非凡的“式神”护着车停脚步, 一向运筹帷幄的白发青年满脸苦笑走来，后面接着来了一个黑发武士。武士的衣着稍稍同时有不大一样, 但他腰间的那把刀实在是太漂亮了。

此时大家仍旧行将太刀挂在腰间作为礼仪和份的象征，这人倒完全不介意的把打刀放在太刀的位置上，一也不怕被公卿们笑话的样。

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这也是为什么池田中纳言见了弥生就敢打主意把姑娘许给他的原因——年轻武士上门拜访为的不就是这件事吗？

师苦笑：“啊呀啊呀, 黄泉的来客，你就不要多问多说了。”

所以说，好奇心害死猫，狐狸也是会被害死的。

第206章 番外4.双更合一

平安时代早期武士还不是如同战国时代那般地位尊崇, 说白了就是公卿家豢养的打手, 多由豪族的幼和旁支担任, 到了安倍晴明这个时候武力值的重要越来越明显, 所以连带着武士的地位也逐渐逐渐一变起来。很多人都不大理解, 但是从此时的婚姻形式就可以明白。绝大多数华族实行“走婚”的况只有武士适用“婿婚”（赘）, 可见武士是完全依赖于领主的存在。

大师安倍晴明：今天的我门时占卜的结果果然应验了......天天末吉......

同样格直的源博雅立刻对这个“清纯不作”的武士好大增，他走过来冲安倍晴明挤了睛：“这位好伙计是哪儿来的？”

家随带着的六个付丧神团团包围，真正的叫天天不应叫地地不灵......他能有什么办法呢？这人还是他自己邀请上来的。

“是那个能念一群‘狮之’的聪明人？没有, 我还是个活人, 只是误过那边罢了。”明明是鬼灯大人的逸话, 但属总不好把上司的八卦传的四都是, 是以弥生轻描淡写的把这个问题翻了过去不再讨论，善解人意的晴明博雅也就不继续追问。

弥生笑嘻嘻的应这个介绍，倒把源博雅给引得围着他左三圈右三圈的转：“哎？那边是什么样的？听说小野篁也可以黄泉与现世, 你见过他吗？”

不少武勇但平凡的青年都会被豪门讥讽“鄙”、“土气”，为了表示自己更加贴近上层社会多会在穿着举止上无限靠近华族, 所以也会有很多人把度并不适合自己使用的太刀挂在腰间。像弥生这样耿直不作的已经非常少见了......不，他只是懒得琢磨这事并且觉得“压切谷”真的很好用罢了。