第四章：彩衣的想法(08)(3/3)

成住坏空之法。如只如是？则止于法？

我而受到一非凡的力量。

所谓佛的大威神力！

或者，也可以说是：宇宙自伟大的力量。

这个力量与心的力量，生住异灭，正好不二。

即是：光亮—大光亮—大放光明—幽微，四个心路歷程。

一心系之的时候？

在光亮中，佛相固，是心生。

在大光亮中，佛相固，是心住。

在大放光明中，佛相彷彿活转了过来？伸手向我，给了我佛的大威神力；是心异。

在幽微中，佛在幽微迷濛中，并没有消失？反而从佛相转化来佛的化，佛相不再回到心生心住的固相？换言之，佛失去了固相住？剎那间急急忙忙的？亦復如是的幻化来！

换祂活转，并且开始表演！

而我愣在那儿！无法动弹，照单全收。如是承受！

暂作如是？

呵呵呵！好戏开演了！

是心灭。相灭受法。

受法是无形也是无为的法。

简而言之，心受而已。

如此承受，自己却动弹不得？

能幻化，即非是空？

受不能有为？即非受是空！空方能超越现实，离因缘作通归纳之想，想通了，了无掛碍，无有恐怖，远离颠倒梦想！

般若运行，到达智慧的彼岸。

当受相从相超越来的时候？

必须一心念佛守住僵掉的惧心，才不会害怕或者失序邪？

是的！

以心观之，佛相是木所刻，怎么会跑幻化之佛来？

以受心观法，则有可能！因为受到相如菩提心念。意念灵动的缘故！

无为无形的法妙即将开演之故！

也就见怪不怪了？更一心领受其菩提心妙！

慈是心生。火光明！

悲是心住，火大亮。

喜是心异，火大放光明！

捨是心灭，火归于幽微，将灭未灭！

佛说：「如果咎停歇？修行人的心离了，反观他的表面？

去住自由，无復留碍，名受尽。

这个人则能超越见浊。

观其所由？

虚明妄想，是为其本！」

虚近于空，明放光。

错运用！

是受的虚明妄想。

佛相的走幻佛是因为虚明错之，產生的幻觉，一再领受，终只是空。有受无心。

才能走受到想之境域。

虚明错，心领心生，只知受即是空，空即是受，不作知解？只心受心领，这样不二心坐定，才对！

晚上睡觉的时候。

天珠儿又霸了上来。