人:“林三哥也快请
吧?”
“哎,
上就来!”
“林三哥”应了声,扬
冲在乌篷船尾摇浆的船家喊话:“划快些啊,我们要赶鬼市
。”
雁洲的“鬼市
”一旬才有一次,三更起、五更散。纵是
路更近,时间也很赶。
行船经验丰富的船家,仍是满
答应了
来。
他与两名
手
划桨,保证舟船全速行
,四更天准能到达雁洲码
。
这是“林三哥”告诉郁容的。
郁容倒不十分在意是否赶得及,虽然对神神秘秘的“鬼市
”有一定的好奇,却并不
求,能赶得上、见识一
自然
好,错过了也没大要
——否则只要他提前一晚
城,就不必担心来不来得及的问题了——十天一回的“鬼市
”,总归有机会见识到的。
这样想着,郁容也不会打断“林三哥”的聊兴,听他眉飞
舞地说着“鬼市
”的见闻,神态十分专注,不时地
附和着,间或穿
一些不甚了解的问题。
倒真开了一些
界,让他停留在表层的对旻国民
风俗的认知,稍加变得
刻了些许。
不得不说,这“林三哥”不仅能说会
,
界
广,看样
还掌握了一些信息渠
,本人对方方面面的或多或少懂得一
,商业嗅觉相当
,
适合
生意。
“林三哥”知
了郁容的想法,显得
兴的,直说他在牙行
活,最终目的就是为了以后自己
生意。只不过一开始年龄太小,对行商又一窍不通,才托了关系
牙行当了学徒。
现在的年龄其实也不大,刚满十九,
名为“林”,在家行三,因而比他小两岁的郁容才会喊“林三哥”。
当然,与现代不同,十九岁的林三哥,无论在家人或者外人看来,都该是能当家的汉
了。
事实也是如此。现而今还在牙行
活儿的林三哥,已不再仅仅是个小跑
儿了,而是能独立理事、官方许可的牙侩了。
提到牙侩、牙人,他们可只是买卖人
的“人牙
”。实际上,旻国的律法已废止了人
的买卖,若被查到有私自买卖人
行为的,必然得吃好一通刑罚的。
于是,除了一些获罪被贬的贱籍外,有权或有钱的人家想找人服侍,一般会通过牙侩雇佣些人力。可不能说这些人是
仆,小厮、女使都只是“合同工”——至少,在明文规定上是这样的,至于私底
或者暗中
况如何,就不得而知了。
牙侩也不光是给雇工的双方牵线搭桥的。
商人
生意,总有些不便的时候,这个时候牙侩
现了。牙侩就是中间人,更形象地说,应是买卖经纪人——这个“买卖”是涵盖了一切可定义的“买卖”。
随着旻国的经济日益繁华,大批人投
牙侩事业。官营与民间的“牙行”俨然形成了一条庞大的产业链。
对郁容来说,结识林三哥的时机太巧了。