第二十四章 耶朗苗裔(2/2)

这有意思吗？

在我们充满希冀的注视，一秒钟……

我们的心不寒而栗，觉冥冥之中有一线，将我们的命运牵连在一起。

两秒钟……

贾微愁眉苦脸，说，我们这些人里面，哪里有这耶朗遗脉啊……

杨并未放弃，他仔细地查看着石门上面的浮雕和符文，眉皱得如同山川，过了好一会，他很肯定地说，这扇门，似乎只有拥有了夜郎王族血脉的人，方能够打开。他指着那个猪脸怪人说，耶朗以山猪为吉祥之，而它轻推云彩，似乎意喻着……

我们的心都被杨煽动得切起来，纷纷附在这石门之上，想办法将其开。然而这石门卡在，严丝合，且厚度惊人，重逾数吨、数十吨，哪里是人力所能够推开的？逃生的希望就摆在面前，然而如同饥汉看到橱窗中的，鬼遇到邻居家的人妻，可远观，而不能拥有，着实让人气闷。努力了好半天，我们这些疲力竭的人全都坐在门，望门兴叹。

这个发现，无疑让我很失望：老千辛万苦逃鱼的腹，到来，却是给自己找了一个墓地？

说实话，我这辈过的并不算多，除了小时候跟同学一起了火把去村附近的山里面看溶之外，真正有印象的就三次：第一次是去救杂小的小叔，误了神农架的耶朗祭殿；第二次是去寻找麒麟胎，被人抓了缅北的日军地基地；而第三次，就是这里。

小面面相觑，这个东西，让人觉尤为熟悉。

三秒钟……

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抛开那已经被人工改造过的日军地基地不谈，第一次神农架的耶朗祭殿，我们就遇到过这样的门，上面雕有一个面目丑恶的猪怪人，衬托有古怪禽兽无数，还有蟾蜍、桂树、满月，有手持节、披羽衣的方士，缠奔驰的双龙……雕工熟练，用线大胆，风格雄健，除了细节之有些许不同外，基本上都是来自于同一个时代。

然而杨却不这么看，他拉着我的手，说相传耶朗大联盟总共有五个祭坛，分镇南北西东和正中央，以昌国运。时隔两千多年，所有的一切线索，都消失在历史的烟云中，没想到在这里居然能够看到一。照理说，东祭坛在湘湖的一带，北祭坛在鄂西一带……那么说，莫非这里是、莫非是最大的正中祭坛，也是苗疆巫蛊的源？

半分钟过去了，一动静都没有，海波垂丧气地回来，换罗福安，一样没用。到我了，大家心中难受：这小概率的事件，实在没理由降临在我们上。然而当我把带血的手指那窝中时，石门竟然一阵抖动，然后有机关运转的“喀喀”响声传来――门开了。

这郁闷，怎是一句脏话可……。

想想还真有可能，也只有举倾国之力，才能够在那个生产力低的年代，建成如此宏伟而匪夷所思的殿堂。听到杨的猜测，贾微摇否定，说但凡正殿，必须在国都附近，晋平这里并没有相关的记载和遗址证明，反而是沅陵、广顺、茅三地，才是公认的夜郎三都。这个穷乡僻壤，或许仅仅是哪个无聊人士，或者苗蛊后人，见这里有得天独厚的地势，而来的吧？

门居然真的开了！

海波犹豫地举着手说，我是苗族的。被捆住的罗福安也在旁边蹦跶说，我是侗族的。杂小看我，我耸了耸肩说，我父亲侗族，我母亲苗族……不过我簿上面填的是侗族。海波很着急，问怎么？杨说照这浮雕上的示意，血，然后涂抹在这猪脸怪人的窝里，应该就能够见效果。海波当也不犹豫，直接拿了一把匕首，将右手拇指给刺开，勉力踮起足尖，将手那猪怪人的中。

杨的兴奋不减，他说不怎么样，但凡大殿，必有遗路。此必定会有一个应急通，直通山之外，一定就在里面。

杨和贾微见到这门，十分激动，也来了劲儿，掏相机就是一阵猛拍，差一都忘了我们正在逃命的路上。等了十多分钟，我终于觉自己的如常了，与杂小相互搀扶着来到这大门前，果然，这门上的浮雕除了手法各异之外，均采用的是同一模板容，照这推断，只怕这门后面不是，而是一个祭坛了。

我听杨如数家珍似地说着，心想我们之前在神农架碰到的耶朗祭殿，莫非就是北祭坛？