第672节(3/3)

想要走的路……”

啊？

我有些惊讶，说他走的，是的路？

南海剑鬼，说对——你知我南海一脉的由来么？

我了，说大概知一些，我南海一脉是先秦、汉晋、以及后来的唐宋等朝代的龙脉守护家族，陆陆续续南海，最终形成了如今的派……

南海剑鬼沉默了一会儿，然后摇，说不，不是。

我一愣，说啊，不是么，他们都这么说啊？

南海剑鬼说南海一脉的确是接纳了许多前朝的龙脉家族，充实了南海一脉的势力，但最开始的时候，南海一脉是传承于商圣范蠡。

啊？

商圣范蠡？

这位爷我可是了解的，毕竟四大人中关于西施的传说那般多，与之同期的范蠡兄自然也是很有名气的——相传范蠡是秋时期楚国宛地三人，是秋末著名的政治家、军事家、经济学家和家大拿，曾经献策扶助越王勾践复国，后带着西施妹隐世，泛舟西湖去了。

卧薪尝胆，就是那个时候的典故。

我说范蠡他最后不是化名为鸱夷，遨游于七十二峰之间，后来定居于定陶，自号“陶朱公”，三次经商成富，三散家财，最终也死在了定陶，如何与南海一脉有了联系？

南海剑鬼说：“范蠡经商，成了万之资，这是商学之术，但他本人的黄老之学却也能攀巅峰，得异人传授封之术，这便是我们后来的南海降录；他在尚未死去之前，便已经在筹划南迁，而南迁一事，主持事务的则是他与西施之，原因便是害怕吴越两国君王的帝王之术；后来离去，一路南迁，行至南海，最终才有了我南海一脉，而在大海的岛屿之中，也就是我南海一脉的旧地，还有范蠡与西施的合葬之墓……”

听到他的解释，我终于释然了。

范蠡此人我的确知，在黄老之学，也就是家学术的造诣十分，有人传言老李耳创建教的时候，有一弟名曰“文”，而北魏李暹在《文》中有记述，说文“姓辛，葵丘濮上人，号曰计然，范蠡师事之。本受业于老，录其遗言为十二篇。”

也就是说，范蠡应该是老创建人的第三代弟。

我勒个去……

我原本以为南海一脉不过是一些斗争失败之后，破落失意的龙脉守护家族，没想到居然还有这般波伊的。